可乐

饮茶

2016-12-11T16:00:00Z

春秋以前，最初茶叶作为药用而受到关注。古代人类直接含嚼茶树鲜叶汲取茶汁而感到芬芳、清口并富有收敛性快感，久而久之，茶的含嚼成为人们的一种嗜好。该阶段，可说是茶之为饮的前奏。随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服。即鲜叶洗净后，置陶罐中加水煮熟，连汤带叶服用。煎煮而成的茶，虽苦涩，然而滋味浓郁，风味与功效均胜几筹，日久，自然养成煮煎品饮的习惯，这是茶作为饮料的开端。然而，茶由药用发展为日常饮料，经过了食用阶段作为中间过渡。即以茶当菜，煮作羹饮。茶叶煮熟后，与饭菜调和一起食用。此时，用茶的目的，一是增加营养，一是作为食物解毒。《晏子春秋》记载，“晏子相景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已”；又《尔雅》中，“苦荼”一词注释云“叶可炙作羹饮”；《桐君录》等古籍中，则有茶与桂姜及一些香料同煮食用的记载。此时，茶叶利用方法前进了一步，运用了当时的烹煮技术，并已注意到茶汤的调味。

饮茶方式

1、品茶方法日臻完善而讲究。茶壶茶杯要用开水先洗涤，干布擦干，茶渣先倒掉，再斟。器皿也“以紫砂为上，盖不夺香，又无熟汤气”。

2、出现了六大茶类，品饮方式也随茶类不同而有很大变化。同时，各地区由于不同风俗，开始选用不同茶类。如两广喜好红茶，福建省多饮乌龙，江浙则好绿茶，北方人喜花茶或绿茶，边疆少数民族多用黑茶、茶砖。

伏羲之地

2016-07-07T16:00:00Z

神秘出生

上古时代，华胥国有个叫“华胥氏”的姑娘，到一个叫雷泽的地方去游玩，偶尔看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子有蛇的身体人的脑袋，取名为伏羲。伏羲生日为农历三月十八日。中原地区有在农历三月十八日祭祀伏羲的风俗。

人文始祖

伏羲有神圣之德，团结统一了华夏各个部落，定都在陈地，封禅泰山。伏羲取蟒蛇的身，鳄鱼的头，雄鹿的角，猛虎的眼，红鲤的鳞，巨蜥的腿，苍鹰的爪，白鲨的尾，长须鲸的须，创立了中华民族的图腾龙，龙的传人由此而来。

伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪，看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽，根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网，用于捕鱼打猎。他还创造了文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲制定了人类的嫁娶制度，实行男女对偶制，用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓，或以植物、居所、官职为姓，以防止乱婚和近亲结婚，使中华姓氏自此起源，绵延至今。

寂寞

2016-06-19T16:00:00Z

我死了，但并不是病死，
也不是自己要死，
更不是被人逼死，
我只是糊糊涂涂的死！

我需要蚊虫来刺，
我愿做最卑贱的事，
我愿整天为你们的衣吐丝，
我愿日夜为你们心灵写诗。

然而月儿对我不肯俯视，
太阳的冷热对我也不关事，
万千的人们把我当作游丝，
连病魔也不给我一点讽刺！

所以，在我孤独空虚的
尸前我什么都不要，
我只要一只狗永远注视着
我尸身不住地狂叫！

[--徐訏]]

惊蛰

2015-12-31T16:00:00Z

惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。

桃始华【《吕氏春秋》作桃李华】。桃，果名，花色红，是月始开。

仓庚鸣，庚亦作鹒，黄鹂也。诗所谓‘有鸣仓庚’是也。《章龟经》曰：仓，清也；庚，新也；感春阳清新之气而初出，故名。其名最多，《诗》曰黄鸟，齐人谓之搏黍，又谓之黄袍，僧家谓之金衣公子，其色鵹黑而黄，又名鵹黄。谚曰黄栗留、黄莺莺儿，皆一种也。

鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鹞鹯之属。鸠，即今之布谷，《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。《王制》曰鸠化为鹰，秋时也。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。孔氏曰：化者，反归旧形之谓。故鹰化为鸠，鸠复化为鹰，如田鼠化为鴽，则鴽又化为田鼠。若腐草为萤，鴙为蜃，爵为蛤，皆不言化，是不再复本形者也。

其远未远，这2016

2015-12-30T15:21:51Z

我们走再远，终归难违初心所在。

至于遥远

作为产品的创造者，为了维护它在别人眼中的美好，总是会做一些无谓的事情。
比如，称它为“她”，比如不好的事情，避而不谈，或者自以为有了美誉，无营养的言论也多了起来。于是，再优秀的公司和个人，慢慢都会变得普通，产品就更不用说了，也会普通起来。

所以，一直保持着一种谨审的态度，对自己、对产品。
有时，或许有些不近人情，但终归，这是一个旅程。万事本就艰辛，若有懈怠或者失去警醒，就会距离创造伟大的产品，愈来愈远。

当然，这是一种遥远，也是一种清醒。
至于对产品的热爱，他人难及创造者。毕竟多数时候，热爱，是会让思考模糊的。

孤离，以及清醒

FarBox虽然没有推广，用户的数量也在缓慢增加，所以，代码上更新的勇气，也在与日俱减，只是这并不是最主要的原因。
而是，一些产品的包袱，慢慢浮现出来了。

对第三方过度依赖

这里主要是 Dropbox，虽然 FarBox 后来有了自己的同步系统，但是本身设计的思路受云同步的影响太大，并不能算太好的设计。

实际上，应该有另外的设计，可以容纳 Dropbox 也好，其它云盘也好，甚至 BTSync。更大的可能性，耦合性最低，却可以用更少的代码实现。

听起来很酷，对吧？我们却思维定势了。

优势没有得到真正的体现

比如FarBox 引以为豪的 API 引擎，本身的体验是可以到更高的高度，却没有花足够的时间。

书写，不止于文字，代码如诗这个境界，一定程度上是可以由更好的设计进行引导和完善的。

我们却仅局限于提供了 API、提供了自动刷新的支持，没有把技术本身当做一个产品，给予真正的设计。

甚至对 Markdown 的一些变革，再保持兼容的基础上，可以更大胆一些。反倒后面由 FarBox Editor 衍生的一个产品上表现得更激进一些。

受制于“博客”的概念，无法伸展拳脚

从我们最开始面世的时候，一跟 Dropbox 产生关联，人们就有很多同类产品的联想，甚至带着“抄袭”的国人性原罪。

实际上，FarBox 当远不止于此，只是再如何发声，都是无法改变多数人思维当中已经存在的 Location，或者再怎么改变，主要的标签仍然是“博客”。

虽然不是什么坏事，但后来，我们增加了一页小站、Slides、个人简历的 App 的时候，虽是试验性质，想象力却是巨大的。然后，受制 FarBox 本身已被定义的概念，也难再投入足够的精力，去让这些 App 变得更加好用和强悍。

包括，这半年多来，我们涉猎了桌面应用的市场，而一个软件的在线销售、License 发放、优惠码、License 远程校验等等，又全部由 FarBox 的几个极简API 提供的。
但，听起来，FarBox 的 API 有点不伦不类？其实一点也不……

等待以及转身

问题不会少，比如对视觉设计的不够重视，等等。自我反省，会带来很多问题，倒也办法细数。

一直在思考 FarBox 要如何设计，才越接近心中的状态？
很长一短时间内，一直无解，只有一些模糊的想法。
于是，带着这些许的大问题，开始探索桌面软件的市场。这小半年的时间里，倒也有一些产出。

当然，人世一点的目的，做软件有两个好处，一来产品 idea 成功与否的验证周期很短，二来，能带来经济上的收益。确实要为新的阶段，扩展团队了，桎梏于经济要素始终不是办法。

与此同时，FarBox 未来的模样，慢慢地也清晰起来。
这种感觉很熟悉，就如当年创造 FarBox 之初一般。

得益于 FarBox 目前已有的设计、代码、系统，这“未来”的模样，要是早年，恐是不敢想象的。而现在看来，只是时间的问题，或许中间仍有周折，但终不是不可逾越的。
我们给这个未来，起了一个代号，叫做DC。

而在DC的构思当中，桌面端是非常重要的一环，这也是我们开始Z.R.E.Y 工作室的一个重要原因。至于DC的含义，倒无意解释，而Z.R.E.Y是我们一直在追求，却仍未到达的境界，即自然而已的中文首字母。

Z.R.E.Y 工作室

如果有意购买 App 的，在 http://zrey.com 上的软件，输入 FarBox 作为优惠码，可以享受5折优惠，仅限2015-12-31一天。

Z.R.E.Y 工作室是我们在开发桌面软件的名字。有一些产出，比如 PinCap、WeReader(已不再对外开放)、 UnImage、WiFile、MarkEditor，还有几个新的想法，也在实施。下面简单介绍下 PinCap 和 MarkEditor:

PinCap

基本上是为设计师定制的一款软件，一般是用以素材管理。

实际上是我们自己需要一个能根据本地文件夹结构的素材管理软件，然后看到合适的图片，右键复制下就能完成收集，看到合适的网页，一键就能完成全页面的截图。这些高效的操作，于我们而言，是非常重要的，但市面上倒没有类似的软件，那就做一个吧。

PinCap 还提供了一个色彩自动聚类的功能，这是早在 FarBox 之前一个项目里的基础技术，实在有趣，不忍埋藏，便产品化了作为其中一个特性。

MarkEditor

MarkEditor (简称 ME) 有30%的代码，是由 FarBox Editor 提供的。或许初次相见，以为就是 FarBox Editor 的独立版，其实不然。

在我们创造 FarBox Editor 的时候，自以为是有八九十分的状态了，但到了 MarkEditor 的时候，FarBox Editor 勉强就只能沦为及格分了。心水之作，且容此地自夸，这是目前我们能做到的，基于 Markdown 语法的最好的编辑器了。

我们用 ME 来整理文档、写博客(可同步到 FarBox)、代码笔记、GTD & 备忘工具、发长微博、文转图到朋友圈、书写时播放音乐等等，基本上与文本相关的工作，都会交由它来处理。

ME功能实际上有近百项，即便如此，也依然贯彻我们的一个设计原则 简洁与强大不是矛盾的事物。

如果说未来的DC是FarBox 的升级版，这只是温婉的说法。若能真正看到 FarBox Editor 和 MarkEditor 之间的设计差距，或许也能理解未来DC的这次升级，将是多么接近于推倒重来。

写作，是一种欲望

所谓年岁，不外乎两种，一种是麻木，随着生活流淌着，另一种是警醒，发现此生的时间乍看乍短了。

现在的我非常在乎时间。仿佛多了一种思维定势，有些事情会先考虑时间的性价比，再决定是否要进行一次交流。
许是好事，许是坏事。

但总也有很多事情，是无法泯灭的。
希望有更多时间陪伴家人，有时会有很多愧疚，愧疚没有最充分地支配时间而不能给家人更多时间。

有时，几天没有思考产品、写点代码、做点事情，整个人会陷入一种接近抑郁的状态。或许不创造点什么，就会浑身难受了吧。
许是好事，许是坏事。

总是有些话没法说尽。
写作，终归也是人类的一种欲望。但，听起来都是繁杂，不如就此作罢。

写在最后

最后，需要一个结尾。
一如往常，就取 MarkEditor 视频介绍中的一段文字，作为结束。

我们写作
我们生活
我们在彼此的生命中
我们平淡
却从不平凡
白天与黑夜
都有恰当的方式存在
这很好

比专注更专注
或许时光都无法再穿透
这书写者的不羁

-- Hepo

明天醒来我会在哪一只鞋子里

2015-12-17T16:00:00Z

我想我已经够小心翼翼的
我的脚趾正好十个
我的手指正好十个
我生下来时哭几声
我死去时别人又哭
我不声不响的
带来自己这个包袱
尽管我不喜爱自己
但我还是悄悄打开

我不能放弃幸福
或相反
我以痛苦为生

[-- 海子]]

日记

2015-12-14T16:00:00Z

姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩
姐姐，我今夜只有戈壁

草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐，今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的
德令哈┄┄今夜
这是唯一的，最后的，抒情。
这是唯一的，最后的，草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于她自己
一切都在生长

今夜我只有美丽的戈壁空空
姐姐，今夜我不关心人类，我只想你

[-- 海子]]

九月

2015-09-08T16:00:00Z

目击众神死亡的草原上野花一片
远在远方的风比远方更远
我的琴声呜咽泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫木头一个叫马尾
我的琴声呜咽泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片
明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽泪水全无
只身打马过草原

[-- 海子]]

孤独及其所创造的

2014-02-23T06:56:00Z

我们仿佛在寻找丢失的自己，一辈子。
他们都给自己穿上了「文艺」的外衣，为什么，我的眼里，总是在没有落日的时节，看见了黑与白的玩笑？

不时地，我们会谈论这样的话题，博客的意义。每个人终归需要寻找一个理由。

如果，我们换一种方式，记录自己，生活以及思想；那么答案就会变得明朗起来。

我们可以说在寻找自己，也可以说在逃避他们。如存在主义而言，他人真是一种深渊般的地狱。甚至，我们中的一些人，会因为社交缺失综合症而有轻微的喜悦，毕竟，多少与别人有些不一样。

跟别人一样，这要毁掉世界上多少的理想主义。

我们能抛开纷杂，去认真地看待内心。
我们记录下了自己的生命，不需要恭维，意义在于其本身。

当你在下笔之时，首先想到的是如何获取他人注意，之后，还会将文字当做商品一般，投诸于市场。这不会带来真正的朋友，只有同自己一般的可怜人而已。如果初心只是为了获取互联网世界中的名誉，或许换种方式，会更加高效。

孤独，是世界留给自己的礼物。
孤独让你成就自己，以及遇到真正的朋友。

人文与技术的路口，并不停留在唇与舌之间。

我们所不能做的，是去迎合优雅的恶趣味。
即使这可能更容易带来成功，或许又更容易被世人接受。
但，终归不是我们的兴趣所在。

鬼恋

2011-12-01T16:00:00Z

“你不知道鬼对于烟火有特别敏锐的感觉么？你们祭鬼神不都用香烛么？”
“你又不是鬼！”我笑了，但是我心里也有点怕起来。可是当我向她注视时，她美丽的面容立刻给我无限的勇气，我又矜持着说：
“但是这不是香烛是纸烟。”
“对的，但在鬼也是一样，不用说是我自己抽了，只要是别人抽，我知道名称的我都说得出，但这还不算希奇，我还辨得出这纸烟装罐的日期。”她说这句话时，态度没有刚才的严肃，这表示这句话是开玩笑，那么难道以前的话都是真的么？然则她真是鬼了。
我没有说什么，静静地伴着她走。马路上没有一个人，月色非常凄艳，路灯更显得昏黑，一点风也没有，全世界静得只有我们两个人的脚步声音。我不知道是酒醒了还是怎的，我感到寂寞，我感到怕，我希望有轻快的马车载着夜客在路上走过，那么这马蹄的声音或者肯敲碎这冰冻的寂寞；我希望附近火起，有救火车敲着可怕的铃铛驶来，那末它会提醒我这还是人世；我甚至希望有枪声在我耳边射来。……
但是宇宙里的声音，竟只有我们可怕的脚步，突然，她打破了这份寂静，说：
“你以前还没有同鬼一同走过路吧？”
我清醒过来看她，她竟毫没有半点可怕的表情，同样的镇静与美。到底她是习惯于这样寂寞的境界呢？还是体验不到这寂寞的境界呢？
“你怕了，你有点怕了，是不是？”她讥讽似的说。
“我怕？我怕什么？难道怕一个美丽的女子？”
“那么你为什么不回答我，我问你，你以前还没有同鬼一同走路过吧？”
“是的，我以前没有，现在也没有，将来而且永远不会有。”说出了我有点后悔，这句话实在说得太局促了，似乎我是怕她提起鬼似的。她好像有意捉弄我的说:
“但是你现在正伴着鬼在走。”
“我不会相信有这样美的鬼。”
“你以为鬼比人要不美许多么？”
“这是自然的，人死了才成鬼。”
“你是将人的死尸作为鬼了！”她说：“你以为死尸的丑态就是鬼的形状么？”她笑了，这是第—次发声的笑，这笑声似乎极富有展延声似的，从笑完起，这声音悠悠悠悠的高起来，似乎从人世升上天去，后来好像已经登上了云端，但隐约地还可以让我听到。
我望望天空。天空上有姣好的月，稀疏的星点，还有是幽幽西流的天河。
“人间腐丑的死尸，是任何美人的归宿，所以人间根本是没有美的。”
“但是鬼是人变的，最多也不过是一个永生的人形，而不会比人美的。”
“你不是鬼，你怎么知道？”
“可是你也不是人呢！”
“但是我以前是人，是一个活泼的人。”
“我想你现在也是的。”
她微喟一声，沉默了，我们默然走着。
到一条更加昏黑的街道了，月光更显得明亮。她忽然望望天空，说:
“自然到底是美的。”
“夜尤其是美。”
“那么夜正是属于鬼的。”
“但是你可属于白天。”我说。
“你的意思是……”
“我的意思是夜尽管美，但是你更美。”
“在鬼群里，我是最丑恶的了。”
“假如你真是鬼，我一定会承认鬼美远胜于人，但是你是人。”
“你一定相信我是人么？”
“自然。”
“假如我在更僻静的地方，露一点鬼相给你看。”她还是严肃地说。
“是更美的鬼相么？”
“怕，你见了会怕。”
我的确有点怕，但是我镇静着把她当作女子说：
“你不必露鬼相，讲—个鬼故事，就可以使你怕了。”
“你讲，你讲讲看。”
“你真的不会骇坏么？”我故意更加轻佻地说。
“骇坏？”她第二次发着笑声说：“天下可有鬼听人讲故事而骇坏的么？”
于是我讲了一个故事：
“有一次有一个大胆的人在山谷里迷途了，忽然看见前面有一个很漂亮的女子在走，他知道三更半夜在深山冷谷中决没有一个单身的女子的，所以他断定她是鬼，于是他就跑上去，说：
“我在这里迷路已经有两个钟头了，你可以告诉我一条出路么？’那个女子笑笑回答：‘不瞒你说，我只知道回家的一条路。”
“那么我就跟你走好了。但是奇怪，怎么三更半夜你一个单身的女子会在这里走路？”

[--徐訏]]